Lugares abandonados...

Me resultan muy, pero muy interesantes las construcciones humanas que han quedado abandonadas, y por lo tanto, sometidas a la naturaleza o a la soledad.

Como ejemplo, en enero de este año estuve en la provincia de Mendoza de mi país, Argentina. Allí hay, cerca de la cordillera de los Andes, enmarcada en una formación precordillerana impresionante, una famosa hostería de montaña en la zona de Villavicencio. Se hizo famosa porque en la botella del agua mineral Villavicencio, un clásico de Argentina, aparece una imagen de esta hostería. Aparentemente tuvo mucho éxito desde 1940 cuando se ¡nauguró, hasta 1978, cuando a fin de año se decidió su cierre. Francamente no entiendo por qué puede haber cerrado ese lugar, ubicado donde está en un sitio impresionante, con un también impresionante sistema de piletones de aguas "termales" (aunque de termales no parecen tener mucho, siendo que no son tibias ni por asomo, yo diría que es simplemente agua mineral un poco menos fría que lo normal). La cuestión es que este lugar no está enteramente abandonado, pues alguien ubicado entre el gobierno provincial, la concesionaria de las aguas (Danone), y los supuestos herederos del hotel, se dedica a cuidar los aspectos exteriores tal como el corte de los pastos. Pero ver a ese hermoso edificio totalmente cerrado realmente mueve algo muy profundo. Está como dormido... y ni hablar cuando uno se atreve a mirar por entre los segmentos de madera de las persianas cerradas... es espeluznante. Las arañas de madera están colgando del techo, y se ven mesas y otros implementos en el enorme salón de entrada. Se ven también los blancos azulejos de lo que probablemente era alguna cocina. Francamente, me sentía aterrado mirando por esas rendijas, perseguido por la posibilidad de ver algún movimiento allí dentro, algo que se haya mantenido habitando en ese abandono. Entreví unas escaleras y me sentí poseído por una fascinación de visitar ese lugar por dentro. Nada de sabotajes, simplemente visitar el lugar respetuosamente, recorrer las habitaciones, esas cosas... pero creo que hacerlo me aterraría.

Tal parece que este edificio tenía un sistema de aguas "termales" que llegaban hasta los baños de las habitaciones, llegué a ver incluso un viejo azulejo en el patio principal que decía, en letras claramente viejas y resquebrajadas, "Aguas Termales", junto a los restos de un caño que salían de la pared.

Luego fue cosa de ver la tapiada cabina de lo que probablemente era seguridad o vigilancia... entre los tablones y tras los vidrios opacados se entreveían también algunos contornos sombríos.

Desde bien pequeño me costó trabajo imaginarme un ambiente lleno de muebles, libros, restos de vida, permaneciendo totalmente quietos por días, meses, años... es algo que me sigue inquietando. Siento que algún tipo de vida, de alguna manera, crece allí. Suena bien fantasmagórico, pero me cuesta pensar en esos ambientes totalmente vacíos por años y años, habiendo albergado tantas historias, tantos caminos cruzados de viajeros, tantas situaciones, llantos, alegrías, orgasmos, o cuestiones más cotidianas... quedandose simplemente dormidos o muertos.

Otra fascinación reciente en estos campos es el "Parque de la Ciudad" de Buenos Aires. En realidad, este parque funcionó desde 1982 hasta 2003 aparentemente sin interrupciones, y en 2007 fue reabierto (hace unos días el gobierno de Bs As decidió cerrar los pocos juegos que quedaban abiertos, y parece que el parque seguirá la misma dirección). En esos 4 años el parque seguía teniendo empleados, pero según dicen fue transformándose en un páramo desolado... Pastizales cubriendo juegos y terrenos que en otro momento albergaron a 35.000 visitantes en un fin de semana. Yo mismo recuerdo haber festejado algún cumpleaños con amigos en mi infancia, todo repleto de gente... luego desolado. Enormes montañas rusas oxidándose y rodeadas por pastizales... "autitos chocadores" también abandonados, con el pasto avanzando...

Pues bien, el sábado pasado con alguna compañía amiga me decidí a ir a ese lugar misterioso para mi imaginación. Incluso me resultó más curioso enterarme que supuestamente sus cinco "mundos" o secciones fueron pensados como analogías de los cinco elementos de la alquimia china, y que su famosa "Torre Espacial" sería una gigantesca espada clavada en la Tierra (200 mts de alto según leí). Dos de las secciones del parque siguen sin mantenimiento y desde el punto central se ve claramente el efecto del tiempo... pastizales, estructuras entregadas al tiempo. Fue una visita interesante, aunque justo llegamos en medio de un clima bastante denso, por los asuntos políticos vinculados al posible futuro del parque, las broncas de los empleados...

Pero mucho más impresionante que esto es el caso de la ciudad de Pripyat, cerca de la central atómica de Chernobyl (hoy en territorio ucraniano). Allá por 1986, cuando ocurrió el desastre de esta central, la ciudad de Pripyat albergaba a unas 50.000 personas, la mayoría de las cuales eran trabajadores de la planta o sus familias. En los sombríos días posteriores al accidente, toda la gente de Pripyat fue evacuada, y se les dijo que simplemente iban a irse por unas horas o unos días, por lo que sólo podían llevar una valija por familia... lo cual significa que dejaron todo tal como estaba en su uso cotidiano. Fotos, libros, muebles, decoraciones, todo... y así quedó. Hoy en día las imágenes que pueden verse de la zona son espeluznantes, pero no puedo dejar de encontrarlas fascinantes. Creo que me encantaría hacer una visita a la zona. Pero me gustaría poder convencer a los cuidadores de que sería una visita "poética", por lo que me dejarían recorrer todo libremente. No me interesaría vandalizar nada, en absoluto, solo recorrer y ver lo que quedó.

Hay algo fascinante para mí en estos lugares que quedan allí, donde alguna vez hubo vida a montones, y ahora solo hay silencio.

Recomiendo sinceramente buscar material visual de estos casos, sobre todo de Pripyat, que abunda en Internet. Incluso dos juegos de computadora recientes (S.T.A.L.K.E.R y Call of Duty 4) tienen reconstrucciones espeluznantes del estado de Pripyat actual (o futuro en STALKER). Es una excursión que vale la molestia.

Modelos orgánicos

Existen mapas de la realidad en los cuales distintos aspectos presentes cotidianamente en nuestras vidas, tales como la estructura del cuerpo humano, los modos de comportamiento humanos, los planetas y estrellas, las condiciones climáticas, los distintos tipos de materia, las formas de los objetos, los distintos tipos de seres vivos, las "partes de la psique", el lenguaje (letras, palabras), los números, están integrados. ¿Podemos llegar a entrever lo que esto significa? En un momento histórico-cultural en el que parece predominar un atomismo y materialismo infinito, este tipo de "software cognitivo", tan válido como el que utiliza la mayoría sin detenerse a pensar nunca que existen y existieron alternativas, puede aparecer inmediatamente asociado al paquete semántico de la noción de "primitivo". Por supuesto, esto está asociado a los significantes del tipo "rídculo", "inservible", "irreal", "delirante", "crédulo", "vulgar", "lamentable", y ese tipo de líneas.

Creo que es intersante enfocarnos aunque sea por un momento en este tipo de modelos. Por supuesto, la lógica atómico-materialista que predomina, intentará comprender por qué diablos alguien iba a relacionar cosas tan aparentemente disímiles como las mencionadas, y por supuesto concluirá que estas "pobres personas" tenían un sistema de comprensión causal tan deficitario o infantil, que pensaban que de alguna manera material incomprensible (pues están absolutamente convencidos que todo el universo está estructurado de modo puramente material, y que toda relación entre fenómenos sólo puede ser de contacto o afección material de algún tipo, entendiendo "material" como aquello que puede verse) cosas tan disímiles como una parte del cuerpo y una condición climática pudiesen estar relacionados.

Estos mapas son resultantes de una integración cognitiva entre los distintos ámbitos de la experiencia humana. No son necesariamente "verdaderos" según el criterio de verdad utilizado hoy en día por la ya mencionada lógica prevaleciente (nuevamente, es sólo una posible manera de vincularse con el misterio de lo existente), pero tampoco son "falsos", en tanto irreales o mentirosos, o pura credulidad. Una de las líneas significantes que este tipo de planteos nos sugiere es que toda esta existencia misteriosa se comportaría como una especie de organismo en que "todo está en todo". La tradición hermética lo enuncia como "tal como es arriba, así es abajo, y tal como es abajo, así arriba", la doctrina del microcosmos/macrocosmos. En definitiva parecería existir algo misterioso con un comportamiento orgánico, designado como "cosmos" (sin que necesariamente esto signifique las más modernas ideas de orden absoluto en tanto predeterminación), y dentro de ese cosmos existirían instancias perceptoras (nosotros, por ejemplo) y según la perspectiva de esos perceptores, tenemos un "macrocosmos" (aquello que trasciende la aparente singularidad de la entidad perceptora) y un "microcosmos" (aquello que integra la entidad perceptora) .También puede trazarse este patrón entre la entidad misma y aquello más pequeño que ella. En el punto en que se ubique el foco perceptor, allí se traza esta polaridad macro-micro, con la propiedad de que lo micro está fundamentalmente organizado por un patrón orgánico análogo a lo macro. Este es uno de los grandes descubrimientos de la antigüedad. Por supuesto, esto no quiere sugerir que absolutamente todos los individuos humanos que vivieron en la antigüedad se pasaban el día concibiendo este tipo de cosas, pero sí que la conciencia humana de esa época llegó a concebir y descubrir esta cualidad de la realidad. Siempre, en todas las culturas y tiempos, existieron individuos "exploradores", algunos exclusivamente en lo externo, otros exclusivamente en lo interno, y otros que hacían "puentes", trazando lazos que englobaban el máximo misterio de la interrelación entre la realidad y la conciencia. Estos llegaron a concebir este tipo de planteos, y a lo largo de los siglos se fueron constituyendo "tradiciones" que iban pasando estas nociones, pero no limitándose a una simple "enseñanza colegial" de cuestiones teóricas, sino entrelazándolo con la vivencia concreta, que es el punto focal de real-ización de todo esto. Eventualmente a todo esto se le dio el nombre de esotérico. Por alguna razón, la estructuración general social y cognitiva humana, fue rechazando, al menos en lo oficial, este tipo de planteos, y se tuvieron que ir ocultando y disfrazando. La vida humana "normal" fue depositando todo tipo de capas sobre este vector misterioso pero fundamental, y se fue constituyendo una matriz, llegando al punto de volverse una fundamental y radical capa de ILUSIÓN disfrazando los aspectos más radicales y fundamentales de la existencia humana. En general, por supuesto con todo tipo de devenires de lo concreto, estas líneas de tradición fueron transmitiendo claves del más grande misterio, y esta transmisión llega a la actualidad. Nuevamente, por supuesto, con todo tipo de variaciones particulares. Esto es, no estoy sugiriendo que todo lo que se dice "tradición esotérica" sea absolutamente verdadero y mejor que el mundo cotidiano ordinario humano. Por favor, seamos razonables.

La raíz de todo esto fue la referencia a estos modelos que vinculan distintos ámbitos de lo vivenciado. ¿No es increíble y genial? Hace años que conozco estas nociones, pero sólo con el tiempo y cierto trabajo interno parece uno ir descubriendo cuánto esto tiene que ver con nuestra vida... Relacionar el mundo material con los pies, las piernas y/o la base de la cintura; relacionar la vinculación social y el temor con la zona umbilical; relacionar la sensación de identidad personal con el centro del pecho; la apertura "cósmica" al centro de la frente; la vivencia mística con la coronilla de la cabeza... ¿son estas relaciones hechas simplemente por relaciones intelectuales? Pues estoy bastante covencido que no. Trabajando con distintos tipos de praxis de exploración de modos alternos de conciencia, estas relaciones se muestran como vinculaciones profundas entre modos de operación de lo real, pero a niveles que parecen dados, vínculos analógicos no trazados ya por nuestra mente sino "descubiertos".

En fin, mucho podría decirse de esto, pero se me hace sumamente difícil escribirlo, pensando en alguien que podría leerlo, y que no le llegue solo una serie de nociones aparentemente delirantes, sino algo que signifique, algo compartido o más bien compartible.

Pero creo que en todo caso, la idea de esto es la de una especie de recordatorio de que existen de hecho "sistemas operativos cognitivos" alternos a la aparente unicidad de lo que estamos acostumbrados a percibir y vivir. Y si al menos este explorador, y tantos otros a lo largo de los siglos, les dice que algunos de estos, y los modos de percepción/conciencia/vivencia que están vinculados con ellos están más intrínsecamente cercanos a la VIDA misma que la matrix en la que operamos regularmente, bueno, espero que a alguien le sirva...

Enfermedad

Hola! Los últimos 3 días estuve enfermo. El sábado por la noche estuve bastante desabrigado al aire libre, y el domingo me comí unos fríos considerables también, pero sospecho igualmente que las enfermedades no tienen que ver (al menos principalmente) con condiciones físicas, sino con procesos integrales, con un fuerte elemento "psicológico". Si les interesa la perspectiva y quieren un enfoque desarrollado muy muy interesante, les recomiendo el libro "La enfermedad como camino", de Rudiger Dahlke y Thorwald Dethlefsen (los escribí de memoria; no deja de asombrarme cómo puedo acordarme esos nombres y olvidar tantas otras cosas), ahí está bien desarrollado el enfoque.

En todo caso, fue un viaje raro. Soy un poco reacio a que apenas se altera algo en mi fisonomía, sumergirme en océanos de pastillas, así que no tomé nada. El domingo empecé a sentir que mi sistema se desestabilizaba, esa sensación que creo que todos conocemos, como de viaje de ida, que uno ya se ve la fiebre, los chuchos de frío y lo que se viene. Supongo que será gripe. En todo caso, fue un viaje extraño. Esa misma noche, estaba en un estado rarísimo, acostado, intentando relajarme y "conectarme" con las sensaciones anómalas que la enfermedad dispara en nuestro cuerpo y mente, intentaba "entregarme a la enfermedad", integrar lo que tuviera para decirme. Creo que la clave de esto se encuentra en "dejarse llevar" y preguntarse por qué es lo que surge, no hacer una operación intelectual. Las noches con fiebre son extrañísimas. Pasé gran parte del tiempo en un molesto estado entre la vigilia y el sueño, con una sensación de deseo de moverme, pero sentía que debía confrontar el estar quieto. Mi mente vagaba con este estado intermedio también, era horrible que cierto balance mental se moviera para todos lados, entre fantasías extrañas.

Una situación y sensación que aparecía constantemente era una en la cual yo parecía ser un chiquito de unos 3 o 4 años. Parecía estar en las bambalinas (o backstage para que suene más cool y del 2000), entre sombras, escondiéndome de la gente que pasaba. La sensación era de impotencia, temor a mostrarme, estaba siempre huyendo, escondido. El tono general de todo era ocre, tipo sepia. Ya venía con unos sueños MUY raros antes, tonalizados por una situación parecida, quizás tuviese algo que ver. Supongo que ese chiquito seré yo mismo, y que ese clima, esa vivencia de temor y ocultamiento, de huida, tiene mucho que ver con cierto complejo que me lleva a estar en cierto modo frenado en la productividad de mi vida, como simplemente de espectador de una obra que se desarrolla, casi nunca protagonista. Creo que esto se me impuso en esta enfermedad, y que la inmovilidad a la que fuerza la enfermedad es un camino hacia la obligación de confrontar estos aspectos ocultos pero operantes.

Y para aquellos con intrigas sobre significado de sueños: ¿con qué podría asociarse un sueño en el que se me aflojan varios dientes, luego siento que puedo sacarme la dentadura, me la saco y sale con cráneo y todo, pero yo mantenía mi dentadura y cráneo, y era el cráneo de un animal, como un gato o algo así, era estirado.

Si quieren, prueben cuando caigan enfermos (tocar madera, claro, pero es una idea nomas) de relajarse y no intentar huir o tapar el dolor, de abrirse a él, "parir" lo que haya que parir, dar cuenta de lo que carga esa situación. Si no es la "causa", al menos es un experimento que da algun sentido aunque sea experimental o curioso al aparente sinsentido del sufrimiento.

Saludos!!!

Dificultad para crear

Creo que mi inquebrantable dificultad para crear tiene que ver fundamentalmente con dos cosas: inconstancia, y, debo aceptarlo, que aún no conozco bien algunas partes mías profundas... cierta sinceridad me impide hacer algo que no siento expresión de mi ser interno, y la verdad es que mis mareas de estados internos oscilan bastante de un lado para otro.

Me viene una y otra vez una imagen que recibí alguna vez. Creo que originalmente fue en una práctica con didgeridoos, donde comentaron que los dibujos que adornan los didgeridoos de los pueblos "indígenas" de Australia no son azarosos, sino que son plasmaciones de imágenes que han "hecho suyas" en viajes por el "DreamTime", el espacio alterno de realidad al que se accede por distintos medios. Esto es, son plasmaciones de imágenes internas, aspectos de la propia realidad, del propio misterio, centros de poder, que han integrado. Son "suyas" en un sentido muy diferente del de elegir una imagen al azar, o porque le "gusta" un poco al yo ordinario. Igualmente escuché esto de las imágenes de los tatuajes de muchos pueblos indígenas. Y otra idea similar que algunos instructores de canto transmiten, que uno debe "encontrar su voz". Esta es una idea muy interesante, si se la considera un poco... uno normalmente no habla con su "verdadera voz"... bueno, una lectura superficial no dice mucho, pero tiene niveles muy interesantes de captación... ¿Qué quiero decir con esto? En relación a lo que siento con la creación, probablemente no he "encontrado mi propia voz", sólo siento una necesidad muy fuerte de plasmar, de materializar, pero aún no se me hace claro QUÉ. Qué imágenes plasmar en mis tatuajes (metafóricamente, aunque el tema tatuajes me está interesando). Quizás los sueños sean un ámbito interesante para explorar en busca de tramas, dramas e imágenes cargadas del mundo interno.

Quizás mi desesperación por hacer y hacer me mantiene alejado de la "cacería interna", de cierto trabajo interno real, y termino estancado en esa horrible sensación de que no pasa nada.

Igualmente, sospecho que todo este asunto de "no puedo" no hace más que mantener toda la estructura de la trampa en su lugar. Estoy sintiendo muy fuertemente que si mantengo ese maldito "no puedo" con el sentido normal, sigo en el mismo lugar. Me están resultando muy inspiradoras varias ideas de Jodorowsky con eso que ha dado en llamar "psicomagia", una especie de prestidigitación (o más interesante, como diría Peter Carroll, en lugar de "sleight of hand", "sleight of mind") mediante la cual se engaña a la mente que sostiene estos guiones, dándoles realización para "cumplir" la maldición del hechizo entrampador, descargarlo, y seguir adelante. Engañar al engañador... todo un asunto muy "mercurial", como toda magia, y la mente, en definitiva.

Espero no haber aburrido demasiado.


I prefer to be a dreamer among the humblest, with visions to berealized, than lord among those without dreams and desires.~ Kahil Gibran ~

Guerra

Acabo de ver la película "Lord of War" (o El señor de la guerra) y recomiendo verla. Eso sí, recomiendo inocularse con una dosis de Alienol (o con un poco de suerte, ya están inmunizados) porque es bastante impactante. O al menos eso me pareció a mí, será que olvidé mi dosis de hoy. En dos palabras, es sobre una de las realidades más fuertes de nuestro mundo: el contrabando de armas. En realidad, lo que más me inquieta, es que no puedo quitarme del medio de todo el asunto. No trafico armas, lo lamento si ya estaban haciendo sus pedidos u horrorizándose. Es decir, de alguna manera, todos estamos metidos en este rollo caleidoscópico que es la humanidad, con todas sus actividades. Desde ya, no soy directamente responsable de que en Liberia resuelvan sus diferencias a los hachazos (o más cerca, si miramos con atención), pero todo el estadod de las cosas es un asunto sistémico. Todo tiene que ver con todo. Supongo que mirar ciertas realidades que ocurren en todo el mundo (aquí también) es demasiado para algunas personas. Supongo que todos preferimos pensar que todas las cosas, materiales y no materiales, de las que está hecho nuestro mundo cotidiano no tienen nada que ver con esos despelotes es más tranquilizante, pero no lo es. Tanto en aspectos económicos como concienciales, todo tiene que ver con todo. Nuestro cotidiano, en algunos casos aparentemente aburrido, en otros alienado, en otros más o menos "despierto" está vinculado. El hecho mismo de que consideremos que no tiene nada que ver, tiene que ver. Que todos prefiramos pensar que somos bolitas aisladas en un gran pelotero, tiene todo que ver. Porque un patrón generalizado de creencia en que solo tenemos que ver con "nuestra quintita" contribuye al equilibrio que permite que esas bestialidades ocurran. El mero hecho de que prefiramos estar "todo bien" con cómo funciona esta realidad que creamos entre todos, contribuye a que se sostenga. Pensamos que si no hay una gran revuelta liderada por gente con dotes políticas, nada cambiará, cuando en realidad lo que muestran las grandes revueltas y las dotes políticas es que nada termina cambiando. Es extraño, porque algunas cosas sí cambian. Digo, al menos en algunos lugares del mundo no andamos generalmente a hachazo limpio por la vida. Pero no termino de creerme esto. Siento que el hachazo sigue ocurriendo aquí y allá, en nuestras vidas cotidianas. Y además de esto, reitero, creo que la vida misma es un gran "campo" (o patrón, red), y estamos hipnotizados con la percepción heredada de nuestra evolución de que las cosas son "bolitas aisladas", y nosotros mismos. No tengo la solución, en el sentido de esa revuelta con dotes políticas, pero se me ocurre que aunque sea el reconocimiento de que algo ocurre (la vida) que nos involucra a TODOS, es un paso necesario. Las fuerzas que tienden a que todo se mantenga igual son enormes, monumentales. Y no creo que sean sobre todo agentes externos, agencias gubernamentales, empresarios malévolos. Es el campo en el que todos participamos y que todos co-creamos. Porque no hay oferta sin demanda, la balanza está siempre equilibrada. Todos formamos parte de todo lo que ocurre, y mientras antes nos percatemos realmente de esto (porque es muy simple pensar un rato en esto, sentirse mal otro tanto, y seguir exactamente como antes), mejor. La vida misma requiere un cierto empujoncito para seguir adelante en este maremágnum que es nuestra vida. Es extraña la situación del ser humano, porque uno puede pensar que los animales u otras formas de vida no tienen mucha opción. Pero nosotros la tenemos. Y no me refiero a un partido político u otro. La opción es otra. Y no es, por cierto, ninguno de los paquetes de verdad completa que tanto abundan en esta época de vacío de sentido verdadero. Es preciso que miremos al agujero negro de nuestra naturaleza, de nuestra realidad, y no me refiero necesariamente a nivel global. Nuestra vida es lo más cercano, y donde están todas las semillas. ¿Hay alguna fuerza vital que nutra nuestra esencia? No encontraremos de eso en los tantos paquetes ya preparados que tanto abundan. Eso se va hallando en la sangre misma, después de que todos los empaquetados salen de escena.

En todo caso, quisiera volver al núcleo. Siento en el alma que todos, todos, todos, tenemos que ver con esto. Uno puede preguntarse qué hacer. Sonará gaseoso quizás, pero no hay fórmula universal, más que a un nivel muy abstracto (cada vida es un mundo con su propio lenguaje). En primer lugar, preguntarse, es el primer paso para todo. No es sólo el tema de las armas, es todo lo que ocurre en este mundo, globalmente y personalmente. Porque la tragedia de poblaciones arrasadas por el hambre y la violencia tienen su armónico en otra octava, en la tragedia de la vida de una persona aplastada por el sinsentido, y lo más importante (pues todos pasamos por la escuela del vacío sin sentido en algún momento, casi diría que tiene su tono místico el asunto), que haya perdido la más sutil esperanza de su espíritu. Esta no puede abrevarse en ninguna serie de objetos o cosas, lo único que puede mantener a una persona realmente viva es resonar con los armónicos de la vida misma, que aunque suene volado, no tiene tanta distancia de las cosas mágicas que ocurren en la vida de uno, como al sentir que halla qué sabe uno hacer bien, o cuando siente el amor realmente en sus tripas. No tienen por qué ser momentos aislados en medio de la bestialidad. El gran mensaje de los místicos es que esto ocurre constantemente, solo que "no lo escuchamos". Entonces, ¿qué hacer? En primer lugar, ya preguntarse esto es el paso decisivo. Cuando se despierta la curiosidad, el universo mismo parece responder. Eventos fortuitos, diálogos inesperados, mensajes por canales aparentemente no destinados a nosotros, todo parece responder a un armónico extraño que disparó nuestra inquietud. Todo esto puede volverse fácilmente delirante, si seguimos buscando "sentidos últimos" basados en mensajes personales e interpretándolos febrilmente. Pero cierta fe en la vida misma es el único sustrato posible. Las luces emanadas de corazones con chispa viva pueden realmente hacer una masa crítica y voltear la obra de mil revoluciones con "dotes políticas". Serán, tal vez, parte del mundo actual real, pero no tienen por qué dictar la vibración del flujo de la vida.

En todo caso, TODOS SOMOS PARTE DE ESTA OBRA, DE ESTE JUEGO. Aunque nos ocultemos en la anonimidad de nuestras vidas aparentemente aisladas, esto no es más que otra forma de jugar, jugando a no jugar. Se podrá argumentar que muchos somos "personajes secundarios" en una obra ya en ejecución. Pero figúrense ustedes La Traviata a pleno, en un gran teatro. Acaso la obra no dependa de los personajes secundarios, pero si uno de ellos alza su voz o cambia la armonía respecto a la obra, aparentemente inconfrontable, se producen efectos. OK, La Traviata es bellísima, sea, pero ¿y si la obra que todos ejecutamos consistiera en chirridos dañinos para nuestros oídos? ¿Y si pasáramos a buscar la armonía base de la obra, aunque sea probando otros tonos, sin saber bien qué encontraremos? O más extraño aún, si alguien del público, aparentemente inactivo en la obra, se alzara ante los chirridos y comenzara a cantar la armonía que siente en su alma? O al menos comenzara a buscar su voz, su propio tono, ¿no habría efectos? Cada uno puede explorar modos de preguntarse, de cuestionarse, de intentar despertar. TODO TIENE QUE VER CON TODO, todo lo que consumimos, conversamos, observamos, recorremos, caminamos, trabajamos, todo forma parte de este gran juego que muchas veces repudiamos. ¿Qué hacer? No tengo la respuesta, pero hay un camino de inquietud latiendo en cada corazón, un camino de búsqueda sincera. Acaso para uno sea cambiar de trabajo, acaso para otro sea simplemente al principio preguntarse, inquietarse. Esto es una opinión, sea, soy una sola persona, pero no soy una sola persona. Aseguro que hay una "vibra" recorriendo la vida, que es la vida misma, y sólo con preguntarse, está dispuesta a responder, y a invitar a resonar.

TODO TIENE QUE VER CON TODO
TODOS TENEMOS QUE VER CON TODOS
¿Cómo sigue el camino?
¿Cuál es la alternativa? Nada, o siempre lo mismo, sabiendo que todos participamos en el juego, lo que sea que estemos jugando, aunque creamos estar aislados en nuestro aislamiento. No hay aislamiento en esta gran obra, sólo variaciones de tonalidad o tema. ¿Qué tema vamos a ejecutar?

WELCOME

Welcome to this spawning microvortex. It is a time-space fracture in the consensus reality which permits information bits and matrices from parallel realities to manifest in possible ways, oscillations and reverberations interfering with the "probability waves" of the so-called ordinary reality.

The portal is open... soon to spawn inimaginable bits of onto-gnoseological variety and dispersion.

See you around soon...